Párrafo 2409

2409. Toda forma de tomar o retener injustamente el bien ajeno, aunque no contradiga las disposiciones de la ley civil, es contraria al séptimo mandamiento. Así, retener deliberadamente bienes prestados u objetos perdidos, defraudar en el ejercicio del comercio (cf Dt 25, 13-16), pagar salarios injustos (cf Dt 24,14-15; St 5,4), elevar los precios especulando con la ignorancia o la necesidad ajenas (cf Am 8, 4-6).

Son también moralmente ilícitos, la especulación mediante la cual se pretende hacer variar artificialmente la valoración de los bienes con el fin de obtener un beneficio en detrimento ajeno; la corrupción mediante la cual se vicia el juicio de los que deben tomar decisiones conforme a derecho; la apropiación y el uso privados de los bienes sociales de una empresa; los trabajos mal hechos, el fraude fiscal, la falsificación de cheques y facturas, los gastos excesivos, el despilfarro. Infligir voluntariamente un daño a las propiedades privadas o públicas es contrario a la ley moral y exige reparación.


Aprofunde seus conhecimentos

442. ¿Qué implica la afirmación de Dios: «Yo soy el Señor tu Dios» (Ex 20, 20)?

317. ¿Quién administra este sacramento?

154. ¿Cuáles son las características del Pueblo de Dios?

351. ¿Qué son los sacramentales?

137. ¿Por qué la misión del Hijo y la del Espíritu son inseparables?

355. ¿Qué expresan las exequias?

519. ¿De qué modo participan los cristianos en la vida política y social?


Acesse nossos estudos biblicos:

¿Qué simbolizan el jinete, el ángel y el Señor en la visión de Zacarías descrita en Zacarías 1:8-17?

La historia de José: ¿Cómo usó Dios la historia de José para lograr sus propósitos?

Cómo la historia de la Anunciación puede inspirarnos a confiar en Dios (Lucas 1:26-38)

¿Qué dice la Biblia sobre la necesidad de perdonar, según Colosenses 3:13?

La historia de Daniel en el foso de los leones (Daniel 6)

¿Cuál es el ejemplo de Sodoma y Gomorra y cuáles son las consecuencias de la inmoralidad y la perversión según la Biblia?

¿Cómo la obediencia a Dios puede conducir a la victoria: un análisis del sitio de Jericó (Josué 6)?