«Después, terminada la oración, dices: Amén, refrendando por medio de este Amén, que significa “Así sea”, lo que contiene la oración que Dios nos enseñó»(San Cirilo de Jerusalén).
Veja este tema no Catecismo
Párrafo 2855
2855.La doxología final “Tuyo es el reino, tuyo el poder y la gloria por siempre Señor” vuelve a tomar, implícitamente, las tres primeras peticiones del Padrenuestro: la glorificación de su Nombre, la venida de su Reino y el poder de su Voluntad salvífica. Pero esta repetición se hace en forma de adoración y de acción de gracias, como en la Liturgia celestial (cfAp1, 6; 4, 11; 5, 13). El príncipe de este mundo se había atribuido con mentira estos tres títulos de realeza, poder y gloria (cfLc4, 5-6). Cristo, el Señor, los restituye a su Padre y nuestro Padre, hasta que le entregue el Reino, cuando sea consumado definitivamente el Misterio de la salvación y Dios sea todo en todos (cf1 Co15, 24-28).
Párrafo 2856
2856.«Después, terminada la oración, dices: Amén, refrendando por medio de este Amén, que significa “Así sea” (cfLc1, 38), lo que contiene la oración que Dios nos enseñó» (San Cirilo de Jerusalén,Catecheses mystagogicae,5, 18).
Párrafo 2865
2865.Con el “Amén” final expresamos nuestro “fiat” respecto a las siete peticiones: “Así sea”.
Acesse nossos estudos biblicos:
¿Qué importancia tiene la Palabra de Dios en la vida cristiana según 2 Timoteo 3:16-17?
¿Qué significa la afirmación “Tanto amó Dios al mundo que dio a su hijo” en Juan 3:16?
¿Cómo revela Job 38:1-11 la soberanía de Dios en medio del sufrimiento?
¿Qué significa la promesa de salvación y redención en medio del juicio en Miqueas 2:12-13?
¿Qué enseña la Biblia sobre el juicio final de Dios y qué nos dice Malaquías 3:18 al respecto?
¿Cómo manejó Nehemías la división entre judíos ricos y pobres en Nehemías 5?
