Cristo asumió un verdadero cuerpo humano, mediante el cual Dios invisible se hizo visible. Por esta razón, Cristo puede ser representado y venerado en las sagradas imágenes.
Veja este tema no Catecismo
Párrafo 476
476.Como el Verbo se hizo carne asumiendo una verdadera humanidad, el cuerpo de Cristo era limitado (cf. Concilio de Letrán, año 649: DS, 504). Por eso se puede "pintar" la faz humana de Jesús (Ga3,2). En el séptimo Concilio ecuménico, la Iglesia reconoció que es legítima su representación en imágenes sagradas (Concilio de Nicea II, año 787: DS, 600-603).
Párrafo 477
477.Al mismo tiempo, la Iglesia siempre ha admitido que, en el cuerpo de Jesús, Dios "que era invisible en su naturaleza se hace visible" (Misal Romano, Prefacio de Navidad). En efecto, las particularidades individuales del cuerpo de Cristo expresan la persona divina del Hijo de Dios. Él ha hecho suyos los rasgos de su propio cuerpo humano hasta el punto de que, pintados en una imagen sagrada, pueden ser venerados porque el creyente que venera su imagen, "venera a la persona representada en ella" (Concilio de Nicea II: DS, 601).
Acesse nossos estudos biblicos:
¿Cuál es el papel de los dones espirituales en la edificación de la iglesia, según Efesios 4:7-16?
¿Qué significa la admiración mutua entre los seres queridos en el libro de los Cantares?
¿Cómo restauró el rey Asa la adoración verdadera y ganó la guerra contra Etiopía en 1 Reyes 15:9-24?
¿Cuán importante es el propósito y la misión de Ester en Ester 4:14?
¿Qué podemos aprender sobre el crecimiento de la iglesia primitiva en Jerusalén en Hechos 2:41-47?
¿Cómo la fe de una mujer la sanó de una hemorragia, según Mateo 9:20-22?
