251. Para la formulación del dogma de la Trinidad, la Iglesia debió crear una terminología propia con ayuda de nociones de origen filosófico: “substancia”, “persona” o “hipóstasis”, “relación”, etc. Al hacer esto, no sometía la fe a una sabiduría humana, sino que daba un sentido nuevo, sorprendente, a estos términos destinados también a significar en adelante un Misterio inefable, “infinitamente más allá de todo lo que podemos concebir según la medida humana” (Pablo VI, Credo del Pueblo de Dios, 2).
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512. ¿Qué se opone a la doctrina social de la Iglesia?
571. ¿Qué es la oración contemplativa?
549. ¿Cómo interviene el Espíritu Santo en la oración de la Iglesia?
305. ¿Cuándo se está obligado a confesar los pecados graves?
118. ¿Por qué la muerte de Cristo forma parte del designio de Dios?
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¿Cuán importante es la sabiduría en la selección de pareja y el matrimonio según Proverbios 18:22?
¿Cómo puede ser el regreso de Cristo un consuelo en medio del dolor, según 1 Tesalonicenses 4:13-18?
¿Qué representa la imagen del río de la vida en Ezequiel (Ezequiel 47)?
¿Cuál es el ejemplo de fe de Abraham y qué podemos aprender de él? (Hebreos 11:8-12)
¿Qué significa elegir la piedad sobre la carne, según 1 Pedro 4:1-6?
