Desde el principio, Dios se manifiesta a Adán y Eva, nuestros primeros padres, y les invita a una íntima comunión con Él. Después de la caída, Dios no interrumpe su revelación, y les promete la salvación para toda su descendencia. Después del diluvio, establece con Noé una alianza que abraza a todos los seres vivientes.
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Párrafo 54
54."Dios, creándolo todo y conservándolo por su Verbo, da a los hombres testimonio perenne de sí en las cosas creadas, y, queriendo abrir el camino de la salvación sobrenatural, se manifestó, además, personalmente a nuestros primeros padres ya desde el principio" (DV3). Los invitó a una comunión íntima con Ël revistiéndolos de una gracia y de una justicia resplandecientes.
Párrafo 55
55.Esta revelación no fue interrumpida por el pecado de nuestros primeros padres. Dios, en efecto, "después de su caída [...] alentó en ellos la esperanza de la salvación con la promesa de la redención, y tuvo incesante cuidado del género humano, para dar la vida eterna a todos los que buscan la salvación con la perseverancia en las buenas obras" (DV3).
«Cuando por desobediencia perdió tu amistad, no lo abandonaste al poder de la muerte [...] Reiteraste, además, tu alianza a los hombres (Plegaria eucarística IV: Misal Romano).
Párrafo 56
56.Una vez rota la unidad del género humano por el pecado, Dios decide desde el comienzo salvar a la humanidad a través de una serie de etapas. La alianza con Noé después del diluvio (cf.Gn9,9) expresa el principio de la Economía divina con las "naciones", es decir con los hombres agrupados "según sus países, cada uno según su lengua, y según sus clanes" (Gn10,5; cf.Gn10,20-31).
Párrafo 57
57.Este orden a la vez cósmico, social y religioso de la pluralidad de las naciones (cf.Hch17,26-27), está destinado a limitar el orgullo de una humanidad caída que, unánime en su perversidad (cf.Sb10,5), quisiera hacer por sí misma su unidad a la manera de Babel (cf.Gn11,4-6). Pero, a causa del pecado (cf.Rm1,18-25), el politeísmo, así como la idolatría de la nación y de su jefe, son una amenaza constante de vuelta al paganismo para esta economía aún no definitiva.
Párrafo 58
58.La alianza con Noé permanece en vigor mientras dura el tiempo de las naciones (cf.Lc21,24), hasta la proclamación universal del Evangelio. La Biblia venera algunas grandes figuras de las "naciones", como "Abel el justo", el rey-sacerdote Melquisedec (cf.Gn14,18), figura de Cristo (cf.Hb7,3), o los justos "Noé, Daniel y Job" (Ez14,14). De esta manera, la Escritura expresa qué altura de santidad pueden alcanzar los que viven según la alianza de Noé en la espera de que Cristo "reúna en uno a todos los hijos de Dios dispersos" (Jn11,52).
Párrafo 70
70.Más allá del testimonio que Dios da de sí mismo en las cosas creadas, se manifestó a nuestros primeros padres. Les habló y, después de la caída, les prometió la salvación (cf.Gn3,15), y les ofreció su alianza.
Párrafo 71
71.Dios selló con Noé una alianza eterna entre Él y todos los seres vivientes (cf.Gn9,16). Esta alianza durará tanto como dure el mundo.
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