468. Depois do Concílio de Calcedónia, alguns fizeram da natureza humana de Cristo uma espécie de sujeito pessoal. Contra eles, o quinto Concílio ecuménico, reunido em Constantinopla em 553, confessou a propósito de Cristo: «não há n’Ele senão uma só hipóstase (ou pessoa), que é nosso Senhor Jesus Cristo, um da santa Trindade» (95). Tudo na humanidade de Cristo deve, portanto, ser atribuído à sua pessoa divina como seu sujeito próprio (96); não só os milagres, mas também os sofrimentos (97) e a própria morte: «Aquele que foi crucificado na carne, nosso Senhor Jesus Cristo, é verdadeiro Deus, Senhor da glória e um da Santíssima Trindade» (98).
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83. Em que sentido Jesus é o «Filho Unigénito de Deus»?
476. São consentidos a transplantação e doação de órgãos, antes e depois da morte?
244. A Igreja tem necessidade de lugares para celebrar a liturgia?
524. Que requer o oitavo mandamento?
217. Que significa o Ámen, que conclui a nossa profissão de fé?
583. Como é possível invocar a Deus como «Pai»?
267. Qual o rito essencial da Confirmação?
Acesse nossos estudos biblicos:
O que Jesus ensinou sobre o amor ao próximo? (Mateus 22:39)
Qual é a história de Jonas e que lições podemos aprender com ela?
Qual é a responsabilidade dos líderes religiosos de acordo com Malaquias 2:7?
Qual é a mensagem principal da história de Jonas e como ela revela a graça de Deus?
O que significa se submeter à disciplina de Deus, de acordo com Hebreus 12:5-11?
Compreendendo a soberania de Deus através dos Salmos (Salmos 33:6-9)
Como os Salmos nos ensinam a ser mais sensíveis à presença de Deus (Salmos 139:1-4)?
