39. Al defender la capacidad de la razón humana para conocer a Dios, la Iglesia expresa su confianza en la posibilidad de hablar de Dios a todos los hombres y con todos los hombres. Esta convicción está en la base de su diálogo con las otras religiones, con la filosofía y las ciencias, y también con los no creyentes y los ateos.
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467. ¿Por qué la legítima defensa de la persona y de la sociedad no va contra esta norma?
277. ¿Cómo se desarrolla la celebración de la Eucaristía?
330. ¿Cuál es el efecto de la Ordenación diaconal?
516. ¿Qué compete a los dirigentes de empresa?
294. ¿Por qué se dice que la Eucaristía es «prenda de la gloria futura»?
254. ¿Quién hace que se cumplan estas prefiguraciones?
316. ¿Quién puede recibir el sacramento de la Unción de los enfermos?
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