111. ¿Cómo tuvo lugar la entrada mesiánica de Jesús en Jerusalén?

En el tiempo establecido, Jesús decide subir a Jerusalén para sufrir su Pasión, morir y resucitar. Como Rey-Mesías que manifiesta la venida del Reino, entra en la ciudad montado sobre un asno; y es acogido por los pequeños, cuya aclamación es recogida por elSanctusde la Misa: «¡Bendito el que viene en nombre del Señor! ¡Hosanna! (¡sálvanos!)» (Mt21, 9). Con la celebración de esta entrada en Jerusalén la liturgia de la Iglesia da inicio cada año a la Semana Santa.

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Párrafo 557

557."Como se iban cumpliendo los días de su asunción, él se afirmó en su voluntad de ir a Jerusalén" (Lc9, 51; cf.Jn13, 1). Por esta decisión, manifestaba que subía a Jerusalén dispuesto a morir. En tres ocasiones había repetido el anuncio de su Pasión y de su Resurrección (cf.Mc8, 31-33; 9, 31-32; 10, 32-34). Al dirigirse a Jerusalén dice: "No cabe que un profeta perezca fuera de Jerusalén" (Lc13, 33).

Párrafo 558

558.Jesús recuerda el martirio de los profetas que habían sido muertos en Jerusalén (cf.Mt23, 37a). Sin embargo, persiste en llamar a Jerusalén a reunirse en torno a él: "¡Cuántas veces he querido reunir a tus hijos, como una gallina reúne a sus pollos bajo las alas y no habéis querido!" (Mt23, 37b). Cuando está a la vista de Jerusalén, llora sobre ella (cf.Lc19, 41) y expresa una vez más el deseo de su corazón:" "¡Si también tú conocieras en este día el mensaje de paz! pero ahora está oculto a tus ojos" (Lc19, 41-42).

Párrafo 559

559.¿Cómo va a acoger Jerusalén a su Mesías? Jesús rehuyó siempre las tentativas populares de hacerle rey (cf.Jn6, 15), pero elige el momento y prepara los detalles de su entrada mesiánica en la ciudad de "David, su padre" (Lc1,32; cf.Mt21, 1-11). Es aclamado como hijo de David, el que trae la salvación ("Hosanna" quiere decir "¡sálvanos!", "Danos la salvación!"). Pues bien, el "Rey de la Gloria" (Sal24, 7-10) entra en su ciudad "montado en un asno" (Za9, 9): no conquista a la hija de Sión, figura de su Iglesia, ni por la astucia ni por la violencia, sino por la humildad que da testimonio de la Verdad (cf.Jn18, 37). Por eso los súbditos de su Reino, aquel día fueron los niños (cf.Mt21, 15-16;Sal8, 3) y los "pobres de Dios", que le aclamaban como los ángeles lo anunciaron a los pastores (cf.Lc19, 38; 2, 14). Su aclamación "Bendito el que viene en el nombre del Señor" (Sal118, 26), ha sido recogida por la Iglesia en elSanctusde la liturgia eucarística para introducir al memorial de la Pascua del Señor.