Primera Lectura (2Ts 1,1-5.11b-12).
Comienzo de la Segunda Carta de San Pablo a los Tesalonicenses.
Pablo, Silvano y Timoteo, a la Iglesia de los Tesalonicenses reunidos en Dios nuestro Padre y en el Señor Jesucristo: a vosotros sea la gracia y la paz de Dios Padre y del Señor Jesucristo. Debemos dar siempre gracias por vosotros, hermanos, con toda justicia, porque cada vez vais progresando más en la fe y porque aumenta vuestra caridad de unos para con otros. Así nos gloriamos en las iglesias de Dios por vuestra perseverancia y vuestra fe en todas las persecuciones y sufrimientos que soportáis. Éstos constituyen un signo del justo juicio de Dios, ya que sirven para juzgaros dignos del reino de Dios, por el cual también estáis sufriendo. Que nuestro Dios te haga digno de tu llamado. Que él, con su poder, realice todo el bien que deseáis y haga activa vuestra fe. Así será glorificado el nombre de nuestro Señor Jesucristo en vosotros, y vosotros en él, en virtud de la gracia de nuestro Dios y del Señor Jesucristo.
– Palabra del Señor.
– Gracias a Dios.
Evangelio (Mateo 23,13-22).
Proclamación del Evangelio de Jesucristo según San Mateo.
— Gloria a ti, Señor.
En aquel tiempo, Jesús dijo: “¡Ay de vosotros, maestros de la Ley y fariseos hipócritas! Cerráis el Reino de los Cielos a los hombres. Pero no entráis, ni dejáis entrar a los que quieren. ¡Ay de vosotros, maestros de la Ley y fariseos hipócritas! ¡vosotros, maestros de la Ley y fariseos hipócritas!, recorréis el mar y la tierra para convertir a alguien, y cuando lo conseguís, lo hacéis digno del infierno, ¡dos veces más malo que vosotros, guías ciegos, no vale la pena! pero si uno jura por el oro del Templo, entonces ¡vale la pena!’ ¡Necios y ciegos! ¿Qué vale más: el oro o el Templo que santifica el oro? También decís: ‘Si alguno jura por el altar, es inútil; ¡Ciegos! ¿Qué vale más: la ofrenda, o el altar que santifica la ofrenda? En efecto, quien jura por el altar, jura por él y por todo lo que hay en él, y quien jura por el Templo, jura por él y por Dios que habita en el templo. Y el que jura por el cielo, jura por el trono de Dios y por el que está sentado en él.”
— Palabra de Salvación.
— Gloria a ti, Señor.
Reflejando la Palabra de Dios
Queridos hermanos y hermanas en Cristo,
Imagínese caminando por un vasto campo abierto. A lo lejos se ve una ciudad luminosa y resplandeciente, con sus murallas brillando al sol. Esta es la ciudad de Dios, el destino final de nuestro camino de fe. Pero entre tú y la ciudad hay un terreno accidentado, lleno de obstáculos y desafíos. Esta imagen captura la esencia de nuestras lecturas de hoy: un camino de fe hacia un destino glorioso, pero marcado por pruebas y la necesidad de integridad.
En la primera lectura, Pablo se dirige a los Tesalonicenses con palabras de aliento y gratitud. “Siempre debemos dar gracias a Dios por vosotros, hermanos”, escribe. ¡Qué gran comienzo! Pablo reconoce el progreso espiritual de esta comunidad, observando cómo crece su fe y cómo aumenta el amor entre ellos.
Pero tenga en cuenta: Pablo no está hablando de fe fácil o amor gratuito. Menciona específicamente “todas las persecuciones y tribulaciones que soportáis”. El camino de fe de los tesalonicenses no fue un paseo por el parque. Enfrentaron oposición, tal vez incluso peligro físico, debido a su fidelidad a Cristo.
Esto nos hace reflexionar: ¿cómo reaccionamos cuando nuestra fe es puesta a prueba? Cuando nos enfrentamos al ridículo por nuestras creencias, cuando nuestras convicciones son cuestionadas, cuando el camino se vuelve difícil, ¿nos mantenemos firmes? Pablo ve estas tribulaciones no como un castigo, sino como una prueba de la justicia del juicio de Dios, que hace a los tesalonicenses “dignos del reino de Dios, por el cual también vosotros padecéis”.
¡Qué perspectiva tan radical! Las dificultades que enfrentamos debido a nuestra fe no son obstáculos que debemos evitar, sino oportunidades de crecimiento y refinamiento. Son como el terreno accidentado de nuestro viaje hacia la ciudad celestial: desafiante, sí, pero una parte esencial del camino que nos acerca a Dios.
Luego, Pablo ora para que Dios haga a los tesalonicenses “dignos de su llamado”. Esta palabra, “digno”, es poderosa. No significa que debamos ganarnos nuestra salvación; eso es imposible y contrario al evangelio de la gracia. Pero sugiere que debemos vivir de una manera que sea coherente con el llamado que hemos recibido, que refleje la grandeza del don que se nos ha dado en Cristo.
Pasemos ahora al Evangelio, donde encontramos a Jesús en uno de sus momentos más intensos de confrontación con los líderes religiosos de su tiempo. “¡Ay de vosotros, escribas y fariseos hipócritas!”, declara, en una serie de ardientes denuncias.
A primera vista, estas palabras pueden parecer duras, incluso inapropiadas en boca de alguien que predicaba el amor a sus enemigos. Pero debemos entender que esto no es un estallido de ira personal, sino un llamado profético a la integridad y la verdadera espiritualidad.
Jesús acusa a los líderes religiosos de “cerrar el reino de los cielos ante los hombres”. ¡Qué acusación tan grave! Aquellos que se suponía debían guiar a la gente hacia Dios en realidad estaban bloqueando el camino. ¿Como? Por su legalismo, su hipocresía, su preocupación por las apariencias exteriores en detrimento de la verdadera transformación del corazón.
Jesús luego aborda el tema de los juramentos, exponiendo la compleja casuística que habían desarrollado los líderes. Hacían sutiles distinciones entre jurar por el templo o por el oro del templo, por el altar o por la ofrenda en el altar. Pero Jesús corta todas estas distinciones artificiales al señalar que todo pertenece a Dios y, por lo tanto, todo juramento se hace en última instancia ante Dios.
¿Qué está enfatizando Jesús aquí? Integridad absoluta. En esencia, está diciendo: “Que tu ‘sí’ sea ‘sí’ y tu ‘no’ sea ‘no'”. No debería ser necesario redactar complejos juramentos para garantizar nuestra veracidad. Nuestra palabra debe ser suficiente, porque nuestro carácter debe ser recto.
Entonces, ¿cómo aplicamos estas lecturas a nuestras vidas hoy?
Primero, estamos llamados a una fe resiliente. Al igual que los tesalonicenses, podemos enfrentar “persecución y tribulación” a causa de nuestra fe. El mundo no siempre entenderá o aprobará nuestras creencias. Pero estamos llamados a mantenernos firmes, viendo estas dificultades no como un castigo sino como oportunidades de crecimiento y testimonio.
En segundo lugar, tenemos el desafío de vivir de una manera “digna de nuestro llamamiento”. Esto significa alinear nuestras acciones con nuestras creencias, vivir de una manera que honre el llamado que hemos recibido en Cristo. No para ganar la salvación, sino como respuesta agradecida al regalo que ya hemos recibido.
En tercer lugar, estamos llamados a la integridad absoluta. En un mundo donde mentir a menudo parece ser la norma, donde las “verdades a medias” y el “camino” a menudo se aceptan, tenemos el desafío de ser personas de palabra, cuyas vidas están marcadas por la honestidad y la transparencia.
Cuarto, debemos tener cuidado de no volvernos como los fariseos que Jesús criticó: tan preocupados por las reglas y las apariencias externas que perdamos de vista el corazón de la fe. Nuestra espiritualidad debe ser auténtica, centrada en el amor a Dios y al prójimo, no en un legalismo vacío.
Finalmente, estamos llamados a ser “guardianes” del Reino, no bloqueando el camino a otros, sino invitándolos a entrar. Nuestras vidas deben ser un testimonio atractivo de la realidad del amor de Dios, no un obstáculo que aleje a las personas de la fe.
Mis queridos hermanos y hermanas, el camino de fe que emprendemos no es fácil. Al igual que el terreno accidentado de nuestra imagen inicial, enfrentaremos desafíos y dificultades. Pero el destino, la ciudad celestial, el Reino de Dios, vale cada paso de este viaje.
Que nosotros, como los tesalonicenses, crezcamos continuamente en la fe y el amor, incluso en medio de las tribulaciones. Que vivamos con integridad, siendo personas de palabra, cuyas acciones reflejen consistentemente nuestras creencias. Y que nuestras vidas sean una invitación abierta para que otros se unan a nosotros en este camino hacia el Reino de Dios.
Que la gracia de nuestro Señor Jesucristo, el amor de Dios Padre y la comunión del Espíritu Santo estén con todos ustedes, fortaleciéndolos, guiándolos e inspirándolos en cada paso del camino. Amén.
