2777. Na liturgia romana, a assembleia eucarística é convidada a orar ao nosso Pai com ousadia filial. As liturgias orientais utilizam e desenvolvem expressões análogas: «Ousar com toda a segurança», «tomai-nos dignos de». Diante da sarça ardente foi dito a Moisés: «Não te aproximes. Descalça as sandálias» (Ex 3, 5). Este umbral da santidade divina, só Jesus o podia franquear, Ele que, «tendo realizado a purificação dos pecados» (Heb 1, 3), nos introduz perante a face do Pai: «Eis-me, a mim e aos filhos que Deus Me deu!» (Heb 2, 13):
«A consciência que temos da nossa situação de escravos far-nos-ia sumir sob o chão, a nossa condição terrena dissolver-se-ia em pó, se a autoridade do próprio Pai e o Espírito do Seu Filho não nos levasse a soltar este grito dizendo: “Deus mandou o Espírito do Seu Filho aos nossos corações clamando Abba, ó Pai!”(Rm 8, 15) […]. Quando é que a fraqueza dum mortal se atreveria a chamar a Deus seu Pai, senão somente quando o íntimo do homem é animado pelo poder do alto?» (21).
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348. Quando é que a Igreja admite a separação física dos esposos?
338. Para que fins instituiu Deus o Matrimónio?
582. Porque podemos «ousar aproximar-nos com toda a confiança» do Pai?
368. Quando é que o acto é moralmente bom?
371. As paixões são moralmente boas ou más?
Acesse nossos estudos biblicos:
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Qual é a mensagem principal da história de Jonas e como ela revela a graça de Deus?
O pacto de Deus com Davi: um compromisso eterno (2 Samuel 7)
Qual é a história da celebração da festa da dedicação (Hanukkah) descrita em 2 Macabeus 10:39-45?
Qual é a ciclicidade da história de Israel e como é retratada em Juízes 3-16?
Como a história do Rico e Lázaro nos alerta sobre as consequências da ganância? (Lucas 16:19-31)
