Parágrafo 466

466. A heresia nestoriana via em Cristo uma pessoa humana unida à pessoa divina do Filho de Deus. Perante esta heresia, São Cirilo de Alexandria e o terceiro Concilio ecuménico, reunido em Éfeso em 431, confessaram que «o Verbo, unindo na sua pessoa uma carne animada por uma alma racional, Se fez homem» (91). A humanidade de Cristo não tem outro sujeito senão a pessoa divina do Filho de Deus, que a assumiu e a fez sua desde que foi concebida. Por isso, o Concílio de Éfeso proclamou, cm 431, que Maria se tornou, com toda a verdade. Mãe de Deus, por ter concebido humanamente o Filho de Deus em seu seio: «Mãe de Deus, não porque o Verbo de Deus dela tenha recebido a natureza divina, mas porque dela recebeu o corpo sagrado, dotado duma alma racional, unido ao qual, na sua pessoa, se diz que o Verbo nasceu segundo a carne» (92).


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458. Quais os deveres da sociedade em relação à família?

315. Qual é o comportamento da Igreja em relação aos doentes?

95. «…Nascido da Virgem Maria»: porque é que Maria é verdadeiramente Mãe de Deus?

423. O que é a graça que justifica?

501. Que devem fazer os esposos sem filhos?

512. O que é que se opõe à doutrina social da Igreja?

247. Porque é que a Igreja celebra o único Mistério de Cristo segundo tradições litúrgicas diferentes?


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