Parágrafo 465

465. As primeiras heresias negaram menos a divindade de Cristo que a sua verdadeira humanidade (docetismo gnóstico). Desde os tempos apostólicos que a fé cristã insistiu sobre a verdadeira Encarnação do Filho de Deus «vindo na carne» (87). Mas, a partir do século III, a Igreja teve de afirmar, contra Paulo de Samossata, num concilio reunido em Antioquia, que Jesus Cristo é Filho de Deus por natureza e não por adopção. O primeiro Concílio ecuménico de Niceia, em 325, confessou no seu Credo que o Filho de Deus é «gerado, não criado, consubstancial (‘homoúsios’) ao Pai» (88); e condenou Ario, o qual afirmava que «o Filho de Deus saiu do nada» (89) e devia ser «duma substância diferente da do Pai» (90).


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559. Na Igreja existem diferentes caminhos de oração?

549. Como intervém o Espírito Santo na oração da Igreja?

598. O que significa o Ámen final?

393. Existe uma variedade de pecados?

499. Porque é que a inseminação e a fecundação artificiais são imorais?

70. Quem dá a alma ao ser humano?


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